Hoy, 11 de abril, se cumplen 15 años exactos desde que nuestra Oficina de Prensa y Comunicación diera conocer una importantísima noticia: El Servicio de Bomberos de 24 horas comenzaría a funcionar unos días después en Alhaurín de la Tore, justo después de la creción del Consorcio Provincial Contraincendios.
Esta fue la nota de prensa completa:
"El pasado viernes (11 de abril de 2008) quedó constituido en Málaga el Consorcio para el Servicio de Prevención y Extinción de Incendios de la Provincia, entidad formalizada por la Diputación y que reportará importantes mejoras para nuestro municipio, el cual se ha adherido al mismo.
Tal como ha venido defendiendo en los últimos meses el equipo de gobierno del Ayuntamiento, una vez puesto en funcionamiento el nuevo ente, el Servicio de Bomberos de Alhaurín de la Torre pasará a estar operativo las 24 horas del día, lo cual sucederá de forma inmediata.
Asimismo, la plantilla de nueve efectivos se verá incrementada hasta los 24, mientras que las obras del futuro parque, previsto en una parcela de 2.500 metros cuadrados en la barriada de Viñagrande, podrán comenzar durante el verano, según ha confirmado el diputado del Área de Servicios Intermunicipales y presidente del Consorcio, Cristóbal Guerrero.

El tiempo es la esencia de la vida. Todos los filósofos se han ocupado de explicar lo que es la temporalidad. Desde Aristóteles que decía que es la medida del movimiento hasta Heidegger que titula su obra más importante Ser y tiempo. Incluso San Agustín escribió que si no se lo preguntaban sabía entender lo que realmente era, pero no era capaz de explicarlo.  Aunque reconocía que si nada pasara, no habría tiempo.
Pensadores de la categoría de Bergson, Husserl, y otros han analizado la naturaleza o las características de la temporalidad. Además del tiempo objetivo y el subjetivo, distinguen otros tipos de temporalidad, desde el análisis de la conciencia y fundamentalmente desde la fenomenología.
Para Heidegger es evidente que pasado, presente y futuro están integrados, ya que la existencia es proyección al futuro. Desde su existencialismo el filósofo alemán escribe   que la temporalidad es “el originario fuera de sí en sí  mismo y por sí mismo”. Distingue Heidegger entre tiempo auténtico e inauténtico. Desde su perspectiva filosófica la atención a la vida mundana es algo que supone un nivel de atención excesiva a la existencia anónima o cotidiana.  Desde la interpretación heideggeriana, la vida auténtica supone ser conscientes de que la muerte es la única posibilidad que se va a cumplir de una forma cierta e inexorable. De esta forma, lo fundamental es decidir lo que conviene al ser del hombre.

Queridos amigos y amigas:
Hace mucho mucho tiempo, la vida en la Tierra estuvo a punto de desaparecer.
Durante la Gran Extinción, el rápido aumento de las temperaturas acabó con el 90% de los seres vivos. Fue la mayor extinción masiva de la historia.
Hoy, el planeta se está calentando todavía más deprisa y las especies se están extinguiendo a una velocidad mucho mayor. Los científicos han alertado de que a menos que cambiemos de rumbo, el colapso total de los ecosistemas es inevitable.
Tenemos que enterrar la era de los combustibles fósiles antes de que sea ella quien nos entierre.
Por eso, ¡este año hay que ponerse manos a la obra! Empezaremos por unirnos para detener el oleoducto más devastador del mundo, que atravesaría África Oriental y provocaría el desplazamiento de miles de familias, la destrucción de bosques protegidos y el bombeo de 1400 millones de barriles de petróleo que no nos podemos permitir quemar. Los próximos 2 meses son críticos.